domingo, 26 de junio de 2011

♣ ALAN GARCÍA ES UNA BALA PERDIDA

Paco Moreno (Editor) | Enfoque | pmoreno@diariolaprimeraperu.com 

En junio del 2009, nativos de la región Amazonas gritaban “¡soy awajún!”, y protestaban contra decretos legislativos lesivos a sus intereses. No decían “soy peruano”, decían “¡soy awajún!”. El presidenteAlan García no supo conversar con ellos, no supo dialogar, y la protesta por la falta de entendimiento explotó en el Baguazo con un saldo de 34 muertos entre policías y civiles.
 
Estamos en junio del 2011 y en el sur miles de pobladores dicen “¡soy aimara!” o “¡soy quechua!”, y protestan contra normas del Ejecutivo, que hasta anoche dejaba un saldo de seis muertos, todo ello consecuencia una vez más de una ausencia de diálogo de parte del presidente saliente.

Hay, en el país, peruanos que no se sienten como tales, que sienten que solo los toman en cuenta para las elecciones y nada más. Tenemos un Estado en ese sentido incipiente y centralista. Un profesor sanmarquino sostuvo ayer que él conoció a gente del sur que tenía libreta electoral peruana y a la vez un documento de identidadBoliviano para usarlos de acuerdo a las circunstancias.

Del mismo modo, los pobladores peruanos de las fronteras con Colombia y Brasil se sienten ajenos a estas tierras. La razón es que al Estado le da soroche y no ha sido capaz de salir de Lima y llegar a las alturas y a todos los rincones del país.

El gran historiador Jorge Basadre advirtió que existen en el país fuerzas centrífugas, que podrían desligarse del Perú. Hay un gran reto del nuevo gobierno en fortalecer “eso de ser peruano”. Se puede soñar con igualdad de oportunidades siendo diferentes. Nuestra diversidad es nuestra huella, pero debe haber entre nosotros un hilo conductor que nos haga sentir que todos somos peruanos.

Alan García, ese ególatra que sueña ya con ser presidente de nuevo, perdió cinco años y todo este tiempo lo que ha hecho ha sido crear mayores brechas entre nosotros. Los conflictos sociales, según la Defensoría del Pueblo, se triplicaron en este gobierno. Ahora ascienden a más de 220. 

Como consecuencia de los conflictos, han muerto en el segundo mandato de García 94 peruanos. Él no sabe ser peruano. Es una bala perdida. Ahora quiere lavarse las manos. La prensa palaciega dice que él no es el responsable ¿Entonces, quién es? ¿Yo, señor; no, señor? Las balas no se disparan solas.



Masacres a fecha fija Alan García tiene una cierta especialidad para matar en fechas simbólicas.

La vez anterior fue la masacre de Bagua en el Día mundial del Medio Ambiente, originada en la decisión de desalojar con toda la fuerza disponible la carretera Jorge Basadre, en la llamada Curva del Diablo, dando origen a un sangriento enfrentamiento.

♣ ALAN GARCÍA Y SUS BAÑOS DE SANGRE

García, el de la sangre

Por César Lévano

Alan García, insaciable en cuanto al dinero, está dominado también por una ardiente sed de sangre. Los seis muertos de ayer en Juliaca ingresan en la cuenta progresiva de ese instinto.

Conocido es el itinerario de su extravío. Incapaz, primero, de prevenir, procede después a negarse al diálogo o a asumirlo en tono de farsa, para enseguida ordenar la represión. La sangre (ajena) lo llama.

Sólo entonces procede a rectificarse. Espera que haya muertos para resolver. Su última coartada consiste en declarar que está matando por defender a Ollanta Humala. Faltaba más.

Ayer aseguró que es “inocultable y claro” que las protestas de Puno no son contra el gobierno que se va. “Hay”, afirmó, “oscuros intereses que exigen una parte del poder en el cambio de gobierno. Lo que buscan es presionar al próximo gobierno”.

O sea que él, de puro bueno, está despejando el terreno a punta de bala.

En todo caso, si eso fuera cierto, ha debido informar y consultar primero a Humala. La respuesta hubiera sido, sin duda: “No me defiendas, compadre. No con ese método”.

Humala despejó dudas ayer, cuando emplazó al gobierno actual “a solucionar este problema y a que no permita más derramamiento de sangre”.

La sangre derramada recae, pues, sobre García y su régimen.

Los puneños reclaman medidas razonables y viables, que no requieren esperar la instalación de Humala en el poder. La prueba de esa viabilidad la ha dado el propio Poder Ejecutivo al derogar el Decreto Supremo 003-2007, con lo cual se da por terminado el proyecto minero Santa Ana y se abre paso a la Consulta Previa respecto a proyectos mineros en Puno.

También se ha dispuesto la descontaminación del río Ramis, envenenado por la minería informal, cosa que los puneños reclamaban desde hace cuatro años.

No hacía falta esperar el resultado de las elecciones para tomar medidas tan practicables. A menos que se estuviera esperando que el conflicto estallara en caso de que triunfara Humala, para provocar y avivar pasiones, precisamente para dejar como herencia para el gobierno venidero un cLima de ira e incertidumbre.

Hace medio siglo, Federico More describió el método de los gobiernos autoritarios. Al aplicar represión, crean protestas y por lo tanto desorden, en vista de lo cual recurren a defender al orden. Por medio de la violencia. Y el desorden se acentúa. Los déspotas recurren entonces a las masacres.

Jorge del Castillo reformó el método. Se negaba a atender reclamos. Cuando la impaciencia llevaba a paralización, decía que no podía negociar mientras hubiera medidas de fuerza. Suspendidas éstas, entablaba diálogos, cuyos acuerdos terminaban en el cesto del olvido.

García pone el sello de oro, de sangre mejor dicho, mediante la matanza. Ahora que se le acaba la temporada de crímenes, deberá responder por éstos. 

♣ ¿ALAN GARCÍA RESPONSABLE DE LAS MUERTES DE PUNO? DEBE ENTONCES SER DENUNCIADO



CULPABLE DE
LAS MUERTES
El todavía presidente Alan García y sus principales ministros podrían ser denunciados penalmente, una vez que dejen sus cargos, por su responsabilidad en las muertes violentas de peruanos en los conflictos sociales, causadas por el uso desproporcionado de la represión policial-militar, coincidieron...

26 DE JUNIO, DÍA MUNDIAL DE LA LUCHA CONTRA LAS DROGAS


Existen 1,5 millones de drogodependientes en el Perú

Estudio de Cedro revela la problemática de la adicción femenina. Casi el 70% de medicinas no son recetadas por un especialista.

SI DESEA ACCEDER A LA INFOGRAFÍA SOBRE EL ESTUDIO DE CEDRO HAGA CLIC AQUÍ.
Cedro, Narcotráfico, Drogodependientes































miércoles, 22 de junio de 2011

♣ LA DEUDA PÚBLICA QUIEN GANA QUIEN PIERDE

GRACIAS MI ESTIMADA MARIA LUZ VILA POR ESTE INTERESANTE ENVIO DESDE ALICANTE ESPAÑA

Miren Etxezarreta -  La Deuda Pública y el Pacto del Euro from ATTAC.TV on Vimeo.

♣ ALAN GARCÍA Y SU CAPRICHO MONUMENTAL

Un capricho monumental


Alan García calificó esta obra como ‘una sorpresa’, y lo ha sido, aunque de mala manera. El Cristo del Pacífico levantado sobre el Morro Solar de Chorrillos provoca la polémica, atiza las protestas de urbanistas y autoridades y también nos alerta de que el presidente hace lo que le da la gana. Todo con la intención de masajearse el ego y asegurar su pasaje a la posteridad.


Por Raúl Mendoza
“El Cristo que Alan García quiere dejar para la posteridad tiene la estética de un monumento de casino”, afirma, sin anestesia, el psicoanalista Joge Bruce. A contracorriente de muchas voces, dice que cuando se enteró de que la imagen estaba hecha de fibra de vidrio ya no pudo pensar más en compararla con el Cristo del Corcovado brasileño –esa sí es una obra de gran valor artístico y de ingeniería–, sino en su similitud con las estructuras de los casinos de Las Vegas que están llenos de copias de la Torre Eiffel, del Partenón, de las pirámides egipcias y otras recreaciones. “Es lo que llamaríamos un pastiche, una copia sin valor.
 El Cristo es eso, un pastiche. Se podría poner en un parque de atracciones, pero imponerle ese monumento a Lima es un acto de prepotencia, abuso y mal gusto abominable”. Una de las causas para ese capricho del presidente es su narcisismo, su ego descomunal. Tiene la pretensión de que la gente asocie con él una obra que podrá ser vista desde toda la Costa Verde e incluso desde otros puntos de Lima. “Hay algo de estética fascista, musoliniana, en dejar un monumento para que a uno lo recuerden. Es un obsequio que él le hace al pueblo peruano, y por eso puso énfasis en su donación de 100 mil soles, con el deseo de que políticamente le sea funcional”, dice Bruce. ¿Está pensando García en el 2016? Por supuesto. Aunque lo niegue. 
Alan el Grande
Todo indica que García quiere su boleto a la posteridad apoyado en obras grandiosas que lo mantengan en la memoria de ‘su pueblo’ a la manera en que Manuel Odría es –mal que bien– recordado por su gestión constructora. Dicen que el líder aprista lo ha recordado varias veces en reuniones privadas. Antes de dejar el gobierno, a García le queda por inaugurar –además del Cristo del Pacífico– el remodelado Estadio Nacional y el Tren Eléctrico, obra emblemática para él y su partido. También ha anunciado que va a inaugurar unas 100 obras antes de apartarse del poder.
Otro especialista que cuestiona el valor del monumento puesto en el Morro Solar es el arquitecto y urbanista Wiley Ludeña, para quien esta ‘copia literal’ de la versión brasileña se enmarca dentro de la tradición de esculturas como las de Franciso Pizarro y otras, que siendo réplicas de algunas ya existentes han ocupado lugares importantes en nuestra ciudad, como si fueran expresiones de un arte original. “Eso me parece una falta de respeto a la creatividad de los artistas, a la posibilidad de crear obras auténticas, a un arte urbano que irradie una actitud creativa y democrática. Esa copia nos remite a una suerte de división subsidiaria de Río de Janeiro”.Bruce y Ludeña no han sido los únicos indignados con el capricho de García. 
La alcaldesa de Lima, Susana Villarán, fue la primera sorprendida el día que el presidente anunció la colocación de la imagen, traída en barco desde Brasil. Según García, “era un sueño personal darle a la ciudad una imagen que represente la bendición al Perú y la protección a Lima”. En aras de ese sueño personal, el mandatario pasó por encima de la autoridad limeña, de la opinión pública, y se saltó a la garrocha varios procesos administrativos. No le consultó su decisión a nadie. 
Villarán ha expresado su descontento indicando que la imagen no debería estar en el Morro Solar, sino más bien –y con mejores argumentos– en algún punto de la carretera Interoceánica para expresar la amistad peruano-brasileña, pues esa vía une nuestros países. La idea es vista con buenos ojos por Jorge Bruce, quien afirma con humor que en esa zona por lo menos cumpliría con su objetivo: el de transmitir la paz y unión entre las personas. Además Odebrecht, que ha donado la imagen, es la constructora de la carretera.
Yo el Supremo 
EGO MONUMENTAL
Otro aspecto muy criticado del presidente y su capricho colosal es el talante autoritario, virreinal, que ha reafirmado con esta decisión inconsulta. A pesar de que las protestas estallaron de inmediato cuando se conoció la noticia, igual se ha puesto la imagen en su pedestal y hoy las obras ya están culminadas. No hubo el menor propósito de enmienda. Solo falta la inauguración del Cristo, con sus luces de 26 colores. “Ese tipo de actitudes encarnan un autoritarismo incalificable, un irrespeto a las competencias.
El sueño de Alan García no puede convertirse en la pesadilla de toda la ciudad. Ahí hay un desprecio a la ciudadanía”, dice Ludeña. Para el urbanista, ninguna ciudad de las dimensiones de Lima debe estar tan supeditada a esa manipulación de las decisiones. “Con el criterio que se ha aplicado aquí, igual se podría poner una planta nuclear en cualquier parte del país sin pedir permiso a nadie. 
La ubicación de ese monumento en el Morro Solar, siendo un elemento geográfico que les da personalidad a todo el litoral limeño y al paisaje urbano, no puede ser tratado como si fuera propiedad privada del presidente o del municipio local. “En ese afán, incluso ha enfrentado a la autoridad distrital con la provincial”, precisa Ludeña. 
Yendo al tema del impacto sobre Lima, el urbanista encuentra que al presidente le importan poco los valores arqueológicos e históricos que tiene el morro chorrillano. Ahí se libró parte de la batalla de Lima cuando el ejército chileno invadió la capital. Si se excava se encuentran todavía restos de armas, uniformes y hasta osamentas de soldados peruanos y chilenos. 
Al respecto, el ministro de Cultura, Juan Ossio, ha terminado indicando que el INC dio luz verde a la construcción porque “es un reconocimiento a los héroes caídos”. Más ha podido su amistad con el mandatario que su respeto al morro y a la ciudad.
A todo esto, no hay punto de comparación entre el Cristo del Corcovado brasileño y el que nos ha ‘plantado’ García como si de su jardín se tratara. El brasileño está ubicado en una montaña verde que se eleva por encima de los 700 metros sobre el nivel del mar y entrega una vista hermosísima de Río de Janeiro y sus playas espectaculares. Es además un ícono del Brasil, una imagen reconocida en el mundo y una de las siete maravillas del planeta, al lado de Machu Picchu. Aquí el Cristo se pierde entre los pliegues del morro –que solo mide 250 metros– y mira al litoral limeño pero también a los asentamientos humanos ubicados a sus pies. Si la idea es que sea parte de un circuito turístico, habrá que trabajar bastante en la zona.
El escritor Javier Arévalo ataca con gracia los argumentos con que el gobernante y sus voceros oficiosos defienden su Cristo de fibra de vidrio: “Los tiranos decretaban que el lunes saliera el sol o que la historia comenzara con ellos. El ego de García es de tiranuelo latinomericano. Es fea la prepotencia con que lo hizo, fea la copia que nos hace epígonos de Río. En (la playa) Agua Dulce te ponen un fondo de Miami y te fotografían. 
Qué triste es ser limeño y tener que hacer postales con una imagen típica brasileña”.
Demoler, demoler
Hay otros aspecto que Jorge Bruce encuentra en el juego de Alan García: su manipulación de la población. Ocurre que al tratarse de una imagen de Cristo, es más difícil ser crítico con ella e incluso pedir su demolición. “García sabía que iba a tener la oposición de los sectores informados e ilustrados, pero que iba a tener el apoyo de sectores populares.
 El pueblo peruano es religioso y que les regalen un Cristo es bien visto. Pero yo veo ahí también una imposición religiosa inaceptable porque el Perú es un estado laico. Yo la demolería”. Muchos no criticarían la imagen solo por la carga simbólica que tiene. El monumento del Cristo del Pacífico ha ocupado su lugar pasando por sobre la autoridad de la Municipalidad de Lima, el Colegio de Arquitectos, el Instituto Nacional de Cultura y la opinión de conocedores del tema. Algunos incluso plantearon que, si se iba a erigir una imagen en el lugar, por lo menos debería tratarse de un símbolo peruano como Santa Rosa o San Martín de Porres. 
Para el urbanista Ludeña, ni siquiera debería considerarse esa posibilidad. “En países europeos, por ejemplo, se invierten millones de dólares para evitar pasar por la punta de un cerro y prefieren hacer un túnel. ¿Por qué? Porque tienen una conciencia ecológica y una conciencia sobre el valor del paisaje como un factor de identidad local, regional o nacional. Aquí no entienden la idea”. Por lo pronto, con los hechos consumados, habrá que acostumbrarse a la copia del morro. 
Si la plata llegara sola...
¿Qué se puede hacer con los 100 mil soles que el presidente donó para la obra? Aquí planteamos algunas ideas para darle un uso más social y menos egocéntrico a esa plata.
 28 viviendas del programa Un techo para mi país. Sus voluntarios trabajan en toda Latinoamérica y construyen viviendas prefabricadas de madera. Cuestan 3,500 soles y los propietarios ponen el 10%. Duran cinco años. 
2 bibliotecas tipo Plan Lector. Pueden tener 3 mil títulos cada una para que lean 4 mil niños, todos sus maestros y sus padres también. 4 mil niños con hábito lector son potencialmente adultos capaces de cambiar el mundo. 
740 cocinas mejoradas. Estas cocinas les han cambiado la vida a personas de zonas altoandinas que antes cocinaban con leña y sufrían de enfermedades respiratorias. Implementar una en una vivienda cuesta 135 soles.
Culminación de un proyecto inconcluso. ¿Por qué con esa plata no se reconstruyó el puente peatonal de Carapongo?, se preguntó un oyente en una radio. Esa obra cuesta 600 mil  soles y no se hizo porque faltaban ¡100 mil soles! 
11 tratamientos de TBC multidrogorresistente. Un tratamiento de esos cuesta unos 9 mil soles, pero tratar la TBC normal solo cuesta 100 soles al mes por persona durante 6 u 8 meses. Una donación de ese monto al programa de TBC del cerro San Cosme no les hubiera caído mal. 
 El cristo redentor
El Cristo brasileño que se ha imitado aquí se inauguró en octubre de 1931 sobre la cima del cerro Corcovado, Río de Janeiro, con una magnífica vista a la ciudad y a sus playas. Está situado a 709 metros de altura y mide 39 metros. Fue hecho de granito blanco y para su construcción –a diferencia del Perú– fueron convocados varios expertos. El proyectista fue el ingeniero Hector da Silva Costa, el diseño lo hizo el artista Carlos Oswald y el escultor Paul Landowski realizó la cabeza y las manos. En el 2000 le pusieron un nuevo sistema de iluminación y desde el 2003 tiene escaleras mecánicas. Dos millones de personas lo visitan anualmente.

lunes, 20 de junio de 2011

♣ MASACRE EN EL FRONTÓN DEL GOBIERNO DE ALAN GARCÍA, SE CUMPLIÓ UN CUARTO DE SIGLO.

EL OLVIDO


Hace 25 años se perpetró una de las mayores ejecuciones extrajudiciales por parte del estado en toda América Latina. Hace 25 años se liquidó un motín de presos políticos con cohetes y granadas de guerra, una auténtica matanza que incluyó el fusilamiento a decenas de presos rendidos y donde se prohibió taxativamente el ingreso de fiscales, autoridades civiles, directores de penales y prensa durante toda la carnicería. Hace 25 años se aniquiló a casi 300 personas y la impunidad llegó al nivel de enterrar y desaparecer clandestinamente a más de un centenar de víctimas. El poeta José Valdivia Domínguez Jovaldo y el artista plástico Félix Rebolledo estuvieron entre ellos.

Hace 25 años que los autores de este virtual genocidio se siguen pavoneando por los pasillos de los edificios públicos, usufructan cargos estatales, no muestran el más mínimo gesto de arrepentimiento o contrición y se preparan para vivir una rijosa jubilación con una pensión dorada que pagamos todos los contribuyentes.

Hace 25 años que se inició, también, el olvido. El penoso olvido. Somos un país propenso a la amnesia. Nuestros amos lo saben, por eso juegan la blanda pero efectiva carta del tiempo. El tiempo en el Perú todo lo puede. El tiempo se encarga de que olvidemos. El olvido hace posible que todo siga tal cual era.

Y sin embargo, era difícil imaginar ese olvido hace 25 años. El mundo de los escritores y artistas quedó impresionado por la barbarie gubernamental. Destaco el cuento El ángel de la isla de Dante Castro y la reflexión en clave de poesía de Jose Antonio Mazzotti, amén de otros cuentos y poemas, varias performances teatrales, canciones de autor. A nadie se le pasaba por la cabeza que tanta muerte quedara impune. Pero, al final, así ha sido.

La captura, juicio y condena tanto de Vladimiro Montesinos como de Alberto Fujimori parecen haber concentrado todas las responsabilidades de la guerra interna.

 No solamente nadie quiere recordarle al todavía presidente su responsabilidad en los hechos (y a su vicepresidente mucho menos, total, en el Perú a los militares mejor no tocarlos) resulta casi un delito de leso civismo recordar los terribles crímenes perpetrados en el segundo gobierno de Fernando Belaúnde, hoy poco menos que prócer de la nación. 

Y si escarbamos más profundo, tendríamos anillos de jueces, oficiales de las fuerzas armadas, ex-ministros, funcionarios de toda laya que pusieron su grano de arena en el enorme osario de la guerra....¿Y qué quieres? -me diréis- ¿Enjuiciar a cientos de miles de peruanos? ¿Condenar al joven oficial a quien le aseguraron que nadie va a la cárcel en el Perú por matar indios en masa? ¿Meter preso al fiscal que miraba a otro lado cuando sobre su mesa se le acumulaban demandas por violaciones de derechos humanos? ¿Al marino que bombardeaba sin piedad pueblos enteros sospechosos de senderismo porque consideraba que estaba defendiendo a la patria? ¿Al político que firmaba exculpaciones infames creyendo que así promovía la paz y la tranquilidad nacional? ¿A tantos periodistas y senderólogos que falseaban noticias e interpretaban gratuitamente porque se sentían vulnerables y confundidos ante los poderosos?¿Y por qué a ellos? ¿Los crees igual o más culpables que los que empuñaron un fusil para destruir comisarías, demoler torres de alta tensión, ejecutar políticos enemigos, provocar éxodos en los Andes e imponer una revolución al resto de peruanos?¿Acaso no lo merecieron esos infelices de hace 25 años que se levantaron contra un gobierno democráticamente elegido, no quisieron aceptar las comisiones de negociación, respondieron con armas artesanales a las fuerzas del orden y decidieron seguir peleando casi toda una jornada en condiciones de clara inferioridad militar? ¿Acaso ellos mismos no se buscaron la cruda represión, el pistoletazo sobre la nuca, el secreto acarreo de cadáveres hacia ninguna parte? ¿Acaso esos 300 caídos no fueron sino otro ejemplo de la inmensa locura colectiva que consumió a medio país?Lo peor no es que se respondan afirmativamente estas preguntas. Lo peor es que casi nadie las hace.
 Hemos terminado sumergidos en un pantano de silencio y de olvido. Y, como dicta la geofísica, conforme pase el tiempo ese pantano terminará solidificándose, cubriéndose de sucesivas capas geológicas, todas cubiertas por una corteza rugosa e impenetrable.No voy a hacer una jaculatoria de la memoria y la reparación. No sé qué sentido tenga. Las acusaciones sobre violaciones a los derechos humanos son levantadas casi exclusivamente por los familiares y deudos de las víctimas. Quienes sufrieron en carne propia el huracán de la guerra, arrebatándoseles el hogar, los años, el pan y la dignidad; hoy son tratados por el Poder como huerfanitos llorones a quienes se les arroja migajas de caridad.

 La gente corriente se ríe en tu cara cuando hablas de feminicidios en el Perú. La gran mayoría de las iniciativas por constuir una memoria del conflicto armado interno son percibidas por gran parte de la población como una rutina laboral de las ONGs. Y si los responsables de la mayor limpieza étnica cometida en Sudamérica en los últimos cincuenta años siguen libres e impunes ¿Qué esperar de aquellos que se escudan en las necesidades de la guerra para disculpar sus tropelías? ¿Qué sentido, entonces, hablar de todo esto?Queda el olvido.

En el calor de la segunda postguerra, Theodor Adorno imprecaba que "escribir poesía, después de Auschwitz, es un acto de barbarie". Para el sociólogo alemán, el dolor por las conscuencias de la necedad humana condenaba a la creación artística a casi enmudecer. Hoy, esas palabras nos parecen las exageraciones de un intelectual renegón y quejica, una prohibición arrogante que desechamos frívolamente.

 Quizá, aunque es sintomático que en el Perú contemporáneo después de la Matanza de los Penales, se haya terminado escribiendo cumbia. 

Hoy, aparentemente, tenemos un marco esperanzador de cambio para el Perú (Ollanta en el Perú, Susana en Lima). Y eso invita -debiera invitar-al optimismo y a pensar en positivo. Me sumo a esa esperanza, pero me resisto a olvidar. 

Han pasado 25 años y lo único que tengo que deciros, como en el hermoso poema de Luis Cernuda, es "recuérdalo tú y recuérdalo a otros".

Y, si puedes, escríbelo también.

Gracias Javier Garvich por este envio.

miércoles, 15 de junio de 2011

♣ SAVE THE CHILDREN Y NUESTRA PROTECCIÓN EN INTERNET

Hola Carlos 

Hay una nueva noticia en la web de Save the Children que queremos compartir contigo. Recuerda que si conoces a alguien a quien le pueda interesar, puedes reenviarle este email.

Nadie entrará en tu vida si no le das permiso

Lanzamos la 2ªedición de la campaña De Aquí no Pasas, con la que queremos concienciar a los adolescentes sobre la necesidad de proteger su privacidad en Internet. A través de una historia de vampiros será el usuario el que eliga el camino correcto.

lunes, 13 de junio de 2011

♣ ALAN GARCÍA PLANEA LIBERAR A FUJIMORI PARA PROTEGERSE CON SUS CONGRESISTAS FUJIMORISTAS EN POSIBLE DENUNCIA

Exdictador Fujimori listo para alzar vuelo a Japón

Expertos en derechos humanos denunciaron que existe un plan para liberar a Alberto Fujimori, a través de un indulto que sería otorgado por el presidenteAlan García, y que abriría el camino para irse al Japón, luego que se concrete la decisión, a pesar que esa figura no procede en casos de delitos de lesa humanidad. Hay una campaña mediática en marcha y este jueves sus seguidores preparan una movilización hasta Palacio en busca que el mandatario accione esa prerrogativa.
Carlos Rivera, abogado del Instituto de Defensa Legal (IDL) advirtió que si Alan García indulta a AlbertoFujimori por supuestas “razones humanitarias”, eso supondría su excarcelación inmediata y su fuga a Japón. “Y si Fujimori escapa a ese país sería imposible traerlo de nuevo, porque el gobierno nipón no extradita a sus súbditos”, recordó.
Tras fracaso electoral de Keiko, ahora cuenta los días para irse a Japón.
“Muy raro que sufra un cáncer terminal” El ex director del Instituto Nacional de Enfermedades Neoplásicas (INEN), Carlos Vallejos, sostuvo el año 2008 que sería estadísticamente “muy raro” que Alberto Fujimori sufra un cáncer terminal.

Explicó en esa oportunidad que el cáncer es “una situación muy grave, pero si se diagnostica y se trata tempranamente, se puede curar al 100%”. El también ex ministro de Salud precisó que Fujimori sería tratado por el jefe del Departamento de Abdomen del INEN.







Acuerdo
Rivera advirtió que existe un pacto entre el presidente saliente y el Fujimorismo, porque el APRA no tiene bancada y está buscando que los 37 congresistas de Fuerza 2011 más los cuatro apristas, protejan a García de cualquier denuncia por corrupción cuando deje el poder.

El abogado del IDL dijo que los Fujimoristas vienen ejecutando una serie de estrategias para liberar a Fujimori mediante el indulto presidencial. “Ese era el plan desde hace años atrás, antes de la posibilidad de que Keiko Fujimori gane la presidencia. Desde que estaba en Chile se dio la información de que tenía Cáncer a la boca”, dijo.

Sin embargo, precisó que como Fujimori está condenado por delitos de lesa humanidad, eso impide cualquier indulto a su favor, así se encuentre con un enfermedad terminal. “El indulto a condenados por lesa humanidad está prescrito por la jurisprudencia internacional. Además, hasta ahora nadie ha demostrado de manera técnica y científica que Alberto Fujimori está grave”, explicó.

Ronald Gamarra, exsecretario ejecutivo de la Coordinadora Nacional de derechos humanos, dijo que Alan García podría indultar por “una cuestión política” al condenadoFujimori, pese a que ha sido sentenciado por delitos de lesa humanidad y legalmente no se le puede conceder esa gracia. 

Alan García lo puede hacer, porque él se zurra en la ley y punto. Ese indulto beneficiaría al presidente saliente, porque de esa manera contaría con la ayuda de 37 congresistas Fujimoristas, además de los cuatro apristas, es decir tendría 41 congresistas que lo apoyarían frente a las investigaciones por corrupción en su contra en el próximo Congreso”, advirtió.

Al JapónTambién dijo que si Alan García le concede el indulto al reo, éste saldría del país rumbo a Japón y nadie podría traerlo si se revisa esa gracia. “Nadie podría traerlo de Japón, porque este país no extradita nacionales. Para Japón, Alberto Fujimori es japonés y según las leyes niponas Japón no extradita nacionales”, subrayó elabogado.

Gloria Cano, abogada de la Asociación Pro derechos humanos (Aprodeh), expresó su duda acerca de un posible agravamiento de la salud del encarcelado y calificó esa versión como consecuencia de un compromiso entre el gobierno de Alan García y elFujimorismo para blindar al exdictador y a los funcionarios corruptos del APRA.

“El malestar que ahora tendría Alberto Fujimori no es congruente con la actitud que tuvieron los Fujimoristas durante la campaña electoral. Si Alberto Fujimori estaba mal, ellos hubieran tenido cuidado con su salud, pero su centro de reclusión fue un local de campaña, que recibía decenas de visitas al día”, dijo.

La abogada precisó que le parecía sospechoso el repentino cambio de salud deFujimori, después de la campaña electoral en el que salió derrotada su hija KeikoFujimori. “Dudo mucho que sea cierto lo de su enfermedad. Esto es un compromiso entre el APRA y el Fujimorismo, para blindar a Alberto Fujimori”, precisó.

“Ese compromiso tiene que ver con la votación dada por los Fujimoristas a favor del nuevo defensor del Pueblo, Walter Gutiérrez, a favor de los funcionarios corruptos del gobierno del APRA”, advirtió.

Gloria Cano también dijo que si Fujimori es indultado, sus partidarios lo sacarían del país en forma inmediata, para evitar la revisión de ese beneficio. “Si lo sacan a Japón, ya no podría ser extraditado nuevamente, porque ese país no acepta la extradición de sus connacionales. Y ya se sabe que LA PRIMERA nacionalidad de Alberto Fujimori es la japonesa”, indicó.

PactoAl respecto, el sociólogo Sinesio López dijo que el pacto entre el APRA y elFujimorismo es la concreción de una alianza que suscribieron ambas partes desde el 2006. “Siempre estuvieron en alianza. Este indulto sería un acto dentro de esa alianza. Si Alan García planea el indulto a Alberto Fujimori va a tener que hacerlo ahora”, dijo.

El electo congresista andino Alberto Adrianzén dijo que un indulto de García a Fujimorisería posible si se comprueba fehacientemente que se encuentra grave de salud, pero también precisó que las leyes internacionales prohíben una gracia para condenados por violaciones a los derechos humanos. 

“Felizmente mi padre está bien de saludEn un encuentro con periodistas extranjeros, realizado tres días antes de la segunda vuelta electoral, Keiko Fujimori dijo que su padre se encontraba “bien de salud” y que no sería necesario un indulto por razones humanitarias. 

Ante la pregunta de un periodista argentino sobre el tema, Keiko respondió: 

Periodista: -¿Usted sigue sosteniendo que no indultará a su padre?

Keiko Fujimori: -Si, claro. El proceso de mi padre sigue la vía judicial. Yo quiero ser presidenta del Perú para trabajar por todos los peruanos, no para hacer favores a mis familiares.

Periodista: -¿Se imagina usted presidenta y que su padre muera en la cárcel?

Keiko Fujimori: -Sería terrible pero felizmente él está bien de salud para enfrentar su proceso judicial.

Dice que no hablará del indultoLa congresista Keiko Fujimori realizó ayer una visita a su padre Alberto, quien se encuentra hospitalizado desde el jueves 9 de junio en el Instituto Nacional de Enfermedades Neoplásicas. 

A diferencia de cuando se encontraba en plena campaña electoral y decía que su padre no necesitaba de indultos porque ese tema lo estaba viendo el Poder Judicial, ayer la lideresa de Fuerza 2011 expresó que ya no se pronunciará sobre un posible indulto presidencial. Horas antes, el excandidato a LA PRIMERA vicepresidencia, Rafael Rey pidió que se otorgue el indulto al exmandatario, “como un acto de humanidad, ya que considera que su salud es grave”.

Un grupo de simpatizantes de Fujimori anunciaron ayer que realizarán una concentración frente a Palacio de Gobierno, el jueves, para pedir el indulto del condenado. La noche anterior realizaron una vigilia en los exteriores del INEN, enSurquillo.


Llamil Vásquez
Redacción